棋王读后感

开始

开始是大概半年前找了一部电影《棋王》（导演: 严浩, 徐克）来看，被剧情深深的震撼到，第一是其中的文革背景在当时的我看来还比较神秘，二是电影中的跨时空双叙事结构把故事高潮推向一个我从未见过的高度，其中的震撼除了是梁家辉精湛的演技带来的，另外就是这个棋王的故事来源——《棋王》这本书。

棋王

棋王实际上是这本书的第一部分，这本书还有“树王”，和“孩子王”两大篇章。看完棋王部分，虽然当时看的是360P 清晰度的在线资源，半年前的电影场景依旧历历在目，边看边回忆起来实际上关于棋王的部分的剧情基本和书中一样，没有过多的省略或者修改。甚至我认为电影中的某些情节，比书中来的更加的真实，书中写的时候让你感受到可能是一篇小小说，但是在电影中突然有一种好像是真实发生在那个时空的事情一样，跨时空叙述深深的加深了这种感受。电影的另外的故事线有些玄幻的超自然元素，会使得我从“文革”的过去的真实的时间线突然抽离出来，接着提醒自己这个是电影而不是真实的。有点类似于这种感觉，有人发现的真正的外星文明，但是被一个比较荒谬的原因掩盖起来，使得其他阴谋论者不得不更加相信他们真的发现了外星文明。

虽然篇幅是小小说的篇幅，但是我觉得作者阿城很好的用最简单的文字和对话就描述出一个角色的性格特点。例如脚卵的第一次出场就是因为主角王一生走了好些日子过来正好想找个“会下棋的”，这个出场不仅描写了知青在农场的生活百般无聊和寂寞，还侧面描写了可以称为棋痴的王一生，重情重义的脚卵。

电影中给王一生引入了一个表弟角色程凌，作为一个旁观者角色来串联起不同的时空的故事线和角色。王一生到最后的盲棋连续决战 9 人的剧情的震撼程度无容置疑，他的确是一个棋王，但是他也是一个普通人。因为我看完了《一百个人的十年》，我不禁思考，那个的王一生也是一个普通王一生，他的家庭，他的经历可能是有多少个王一生也有的，这个“王”似乎赋予了他最特别的特殊性，但是他从头到尾都是普通人，也没有想着自己是特殊的，没有想着自己是“王”，他只是有一个执念，在如此复杂的环境下，有执念的人可能会别人看作是不正常的，正是这总执念使得王一生成为了故事中的最特别的人。

“妈要走了，一辈子也没给你留下什么，只捡人家的牙刷把，给你磨了一副棋。’说着，就叫我从枕头底下拿出一个小布包来，打开一看，都是一小点儿大的子儿，磨得是光了又光，赛象牙，可上头没字儿。妈说，‘我不识字，怕刻不对。你拿了去，自己刻吧，也算妈疼你好下棋。’我们家多困难，我没哭过，哭管什么呢？可看着这副没字儿的棋，我绷不住了。​”

临终送五子棋这段，可能是电影没有交代的一个最感人的一个场景了。

他一下注意到了，就迅速将那个饭粒儿放进嘴里，腮上立刻显出筋络。我知道这种干饭粒儿很容易嵌到槽牙里，巴在那儿，舌头是赶它不出的。果然，呆了一会儿，他就伸手到嘴里去抠。终于嚼完，和着一大股口水，“咕”地一声儿咽下去，喉节慢慢地移下来，眼睛里有了泪花。

但是总的来说，我觉得电影和书，都各有精彩和细腻的地方。

树王 孩子王

这本书很薄，另外两个背景也都是知识青年上山下乡的时代。我认为精彩程度还是棋王 > 树王 > 孩子王。树王从一开始就错误引导人们觉得树王是一棵树，而不是某个人。主角一样的本身拥有某种执念，读者可能最后也会因为这种执念对故事的最后结局感到遗憾。看完孩子王，不得引发一个思考——为什么我们一定要这样？例如为什么树王中的人必须要把好好的参天大树都砍完，为什么孩子王中的老师就不能和学生打赌呢？社会的规训是不是在某个时代下成为了人的最大的思想枷锁呢。就如昨天和 hm 讨论过的，似乎现在我们在社会中就必须要按照某个样子做某一件事呢？学生必须要就要成绩好和全盘接受吗，男性必须要承担家庭的经济负担吗，女性必须要使用婚姻去兑换自己的幸福吗。也不是一定要去思考要去怎么做，而是思考的结论是：这种社会的规训使得人变得千篇一律。

我这才明白，我从未真正见过火，也未见过毁灭，更不知新生。

我也没真正见过火，我想见真正的火。